我所認識的淨空法師

劉素雲居士：

尊敬的各位同修，大家上午好，請坐。今天上午這節課是我這次來香港講的最後一節課，這節課要講的題目是《我所認識的淨空老法師》，為什麼想講這個題目？我自己也沒弄清楚，因為這次去新加坡，馬來西亞和印尼，在途中，我記得好像是在馬來西亞，有一天我聽老師講課，就在這個過程中，突然一個閃念：講講你所認識的老法師。我想可能就讓我講這個題目，那我就講講吧。

我和老法師面對面的接觸時間不長，還不到一年，我是去年的4月4號第一次來香港見老法師的，到現在不到一年，認識還是比較膚淺的，我認識到什麼程度，我就跟大家說到什麼程度。

今天我想講以下幾個題目：第一個題目我想講講我和老法師的因緣，就是怎麼結緣的。這個應該從03年開始說，03年我接觸到老法師講的無量壽經光碟，在光碟上我和老法師第一次結緣，也可能是多生多劫的緣分吧，一開始接觸無量壽經的光碟就聽進去了，非常喜歡。我第一次聽的是老法師94年在台灣講的那個版本，一共是70碟，有的是73碟。後來有人介紹，說老法師又有新講的《細講無量壽經》的光碟，通過佛友地推薦介紹，我就把這套光碟又請到手了。那個時候細講無量壽經的光碟剛剛出到264碟，我就都請回來了，就是這兩個版本的光碟讓我特別受益，因此我從03年開始讀《無量壽經》，看老法師的光碟，直到現在沒有中斷。所以我說我和老法師的緣是光碟結合的。這是最開始的緣，下面這個緣就延續下來了。

第二個緣是緣於我的兩個夢，當時我不知道怎麼回事，現在回想起來大概也是一種緣分吧。第一個夢是四年以前了，我夢見老法師，告訴我四句話，但是這四句話是不是老法師告訴我的，我說不清楚，這個夢第二天早晨我還記得非常清楚，我就把這四句話記下來了，這四句話是：

淨念相繼念彌陀，

空意有來有意空，

吾是佛陀一弟子，

師承一脈去極樂。

我無意識的這麼一念，每一句話的第一個字豎著連起來就是：淨空吾師。當時我就想，這是不是在點化我，淨空老法師是我的老師呢？這個念頭就是一閃而過，但是這四句話我一直記得。

第二個夢就是2010年春節前，我又做了一次夢，這次是夢見宣化上人師父，宣化上人師父原來也是我們雙城人，我們可以說是老鄉，是什麼樣呢？就是他那個書裡封頁照片上帶著一串大佛珠，笑呵呵的影像。上人師父一直瞅著我笑，也不說話。我就問：“師父，你干嘛瞅我笑啊?你想跟我說什麼？”宣化上人師父就說：“你得雲游四方啊！”就這麼一句話，我記得當時我還回答一句：“師父，我哪也不去。”

相隔20天的時間我第二次夢見淨空老法師，這時老法師就是那種標准的微笑，一直瞅著我笑，我又問：“師父，你干嘛瞅我笑啊?你想跟我說什麼？”師父嘴在動，我沒聽見說的什麼，這個夢也就結束了。不到兩個月的時間，我就做了這兩個夢。

完了以後接著又發生一件事情，臘月二十八那天有居士跟我打電話，是我們黑龍江省肇東的一個居士，一打電話就問我：“您是不是得紅斑狼瘡病的那個劉居士？”我說是，他說那就對了，然後他就掛了，我當時挺莫名其妙，這人怎麼這麼怪呢？一會又來個電話，自我介紹說：“我是老法師身邊的，在香港佛陀教育協會，您是不是劉居士？”我說是，他說：“剛才有人跟您打電話嗎？”我說是，他說：“是我委托他打聽您的消息的，一會還有人跟您打電話，您不要出去。”掛了電話不到十分鐘，又來個電話，問：“您是不是劉師姐？”我想我們北方很少有這樣的稱呼，就說：“我是劉素雲。”他說：“您稍等，師父要跟您通電話。”這時候師父接過電話，這是我和老法師第一次通電話，老法師首先問我現在身體狀況怎麼樣，我說挺好的，越來越好，一年比一年好，師父就非常高興，說好好好，好好好，給大家做個好樣子！師父又問我看沒看《還源觀》的那個光碟？我說看了，師父說我第二次又講了，你把第二次的好好看看，我說我都有，我都看過。在這個電話當中，我和師父通話能有十五分鐘左右，我心裡想師父那麼大年紀了，老人家又那麼忙，我不能喋喋不休說個沒完，我就說師父啊，您老人家是虛空法界的老法師，我不耽誤您寶貴時間了，我要掛電話了，師父說好好好，掛吧，掛吧，我就把電話掛了。這件事情就過去了，中午刁居士上我家，一直待到晚上，我也沒把我和師父通電話的事跟她說。因為我的性格比較內向，也不喜歡張揚，這個事換別人肯定很高興，有同修來了得把這事報告出去，但是我沒有。

初一那天有一個佛友跟我打電話，她說我太興奮了，說師父正在網上講《華嚴經》，有一段是專門說你的，她就跟我學了這一段，我說這哪是說我呀，我哪有那麼大本事。這個事也就過去了，我也沒跟任何人說。

然後接著師父在講經的時候提到我，同修們又都知道我和師父通了電話，這個緣就一步一步在深入。我和師父通電話後時間不長，大概不到十天，游師兄就打給我電話，說師父想給您發邀請信，邀請您到香港來，我當時就給回絕了，說我不去，我哪兒也找不著，就在家貓著。現在我都出名了，我還不適應呢。我說完以後自己沒什麼感覺，因為這是我的真實話，我原來的生活是非常有規律的，現在一下變成忙人。當時有六個師兄在我家裡，我和游師兄通電話的大概意思他們聽到了，說大姐，你這麼回答人家是不對的，這叫拒緣。我說這次拒緣錯了，下次不拒了。你們都知道哈爾濱我都沒幾個地方能找著，我知道香港在啥地方？我去麻煩老法師干什麼呢？面對面聽光碟不一樣嗎？聽懂了我就照做，就是好學生，我就是這麼想的。

第二次好像是過了正月十五，游師兄又跟我打電話，還是邀請我來香港，我當時回答得特別干脆，我說上次拒緣錯了，這次不拒緣了，非常痛快地答應了，結果就定下來4月4號從哈爾濱出發，那是我第一次來香港。就像紅樓夢裡的劉姥姥進大觀園似的，來了以後我趕快向師父報告，我說師父，以前我老也不上道場去，道場什麼規矩，什麼禮節我也不知道，如果我做錯了師父您告訴我，別怪我。師父說：“好好好，好好好。”反正我現在總結一條，我一聽師父說好好好，心裡就特別踏實，我對了好好好，錯了也是好好好。有師父在那兜底呢，我就不擔心了。

第一次見師父就鬧了個笑話，有位師兄問我：“劉老師，今天晚上給你安排一節課，您講什麼題目？”我說沒題呀，到現在也沒人告訴我講什麼題呀？他看我那眼神吧就挺驚奇的，那畫外音就是沒題你講什麼？他就跟師父說，我說師父，我真沒題目，一會進錄影棚我說啥呀？師父說你坐那兒就知道說什麼了。我當時特別單純，沒出過門，我想這個地方是師父講經說法的地方，這個座就是寶座，這個寶座它會發揮作用的，就這麼進到錄影室，那是4月4號晚上7點到9點，第一節課。進屋時腦袋是空白的，也奇怪，那天我坐那以後，兩個小時那些話是怎麼說出來的，我自己不知道，後來回去以後，我自己拿我的那個光碟看，我就問刁居士，這是我說的嗎？誰告訴我說這些話的？現在我學都學不來！那個詞一套一套的。刁居士說三寶加持，佛力加持，你的心清淨就加持上了。真是這樣的！不是說我有本事，有辯才，真是三寶加持，我覺得第一堂課講得挺順的，也不用動腦筋去想，

這次結緣以後一年來了三次，是什麼緣呢?我覺得是師生緣，這個師生緣不是這一生的，可能是多生的，師父就是我的老師！這就是我和大家說的第一個大題目——我和老法師的因緣。後來我問師父，您怎麼想到和我通電話呢？師父告訴我說，你03年有一張光碟叫《信念》，我是春節前的兩個月看到你這張光碟的，我一算時間，八年過去了，這個人現在還在不在？我就委托香港的同修打聽你的消息，他們找到你們省的同修，真的找到你了，把電話號碼告訴我了。師父拿到電話號碼前後不到十分鐘就給我打個電話，我聽了人不但在，而且現在越來越好，挺歡喜的。我和你通電話覺得你聲音挺洪亮，精神也挺好，挺高興，給大家做個好樣子。得這種病，能堅持到今天很不容易了。

二三四個題目是我內心對老法師的印象，我第一次從香港回去，有同修問我，你對老法師的感覺怎樣？第一個感覺就是和在光碟上看不完全一樣，因為這是近距離的。第二個感受我覺得老法師特別親切，他們說你用幾句話概括概括，我說好，我用三句話給你們概括：第一，老法師是一位愛國愛教的老人。師父是人，他不是神，不要把師父神話。包括釋迦牟尼佛他都是人，不是神。第二句，老法師是一位慈悲的長者。第三句話，老法師是當代的一位高僧大德。你們注意我的排序。

今天我就分別說說我概括的話。我為什麼說老法師是一位愛國愛教的老人？作為一個人，他是一位愛國的老人，他的愛國精神令我感動。後來有人問我，說老法師什麼地方吸引了你？你從來也沒崇拜過任何人，你現在怎麼對老法師這麼崇拜？我說錯！我不是崇拜，我是尊重，尊敬。你們問我老法師什麼地方吸引了我？第一是他的人格魅力，第二點是他對經教的透徹解悟，讓我明白了道理，不說宇宙人生的真相，最起碼讓我明白了我從哪裡來，將來到哪裡去，我現在應該怎麼活著。師父在解讀經教這方面是深刻的，透徹的，容易讓人聽得懂，所以我非常贊歎師父。盡管有人反對我聽師父的光碟，但是他阻止不了我，任何人他也擺布不了我，我這個人就是比較犟。 另外師父那種虛懷若谷的博大胸懷太讓我欽佩贊歎了！作為一個佛門的人，我認為師父是一個標准的佛陀弟子，他確實無愧於佛門弟子這個稱號。他所想的，所說的，所做的，都是佛家的事，按我說的就是身為佛家人要做佛家事，師父做到了。基於這三點理由，我對師父尊重，敬仰，欽佩，但是我不用崇拜這個詞，我覺得這個詞表達不了我的真心實意，誠敬用在這裡比較合適。

為什麼說師父是一位愛國的老人？我平時接觸師父不太多，知道的事也很少，但就我知道的幾件事我都非常非常感動。比如說第一件事，師父心裡裝著祖國和人民，我用了一個詞叫“仁者無敵”，一個講仁義道德的人，他是沒有對立面的，師父是一位仁者，所以他無敵。我舉幾個例子，我第一次來香港是4月4號，4月5號是清明節，清明節那天師父起講《大經解演義》，當時有同修問我，師父為什麼突然要講《大經解演義》？原來計劃不是這樣的。我說我不知道，後來就這個問題我問過師父，師父告訴我幾點理由：第一為了化解災難。師父說現在災難太大太重了，要化解災難，所以要起講這部大經解。第二有祭祖的意思。清明節嗎，要紀念祖先，我們做人不要忘了祖宗，不要忘了本。第三在香港起講《大經解演義》，為的是離祖國更近一點，更近一點。離祖國近，離台灣也近，周邊的幾個國家也受益。聽到這我就特別感動，我深有感觸，我知道是怎麼回事。他說這樣大陸，台灣都可以受益，人民少受苦，少遭罪。就這一點我說師父那個胸懷太博大了，比海洋大，比天空大都不為過。

我第一次來香港，印象最深的就是師父說“不和人事物對立”。這句話在我來說是經典，我回哈爾濱跟佛友說一定要向師父學習，這次去香港不能白去，就把師父這一條學到了，我就能進步，就能漲層次，離西方極樂世界就更近一點。我也把這句話告訴其他的同修們，我想讓大家都受益。

師父還有三句話：第一句是天底下沒有我恨的人。第二句是天底下沒有我不能原諒的人。第三句話是天底下沒有我不愛的人。別的都不說，就說這三句話精不精彩？這個胸懷該有多大！我們在座的每一個人，有沒有你恨的人？有沒有你不能原諒的人？有沒有你不愛的人？這三句話就是師父的座右銘，跟師父接觸比較多的，你們想一想，師父是不是這樣做的？師父的經歷和他的處境，包括現在的處境多難啦！但是師父不恨任何人，而且所有的人他都愛。他跟我說過一個故事，說如果現在人家要你的腦袋，我們是佛弟子，一定要高高興興，快快樂樂的把頭給他，滿他的願，我們往生極樂世界了，這有什麼不好呢！我們有幾個人能有這樣的胸懷？對傷害他，誹謗他，中傷他的人都用這三句話對待？太難得太難得了！

說到這我就想，可能有些人過去對師父很崇拜，過了一段時間就淡漠了，就不願意在師父身邊了，每個人都有自己的選擇，沒人能強迫，那天我在國外講課說了一句，我說人總歸是要有良心的，那些遠離師父的人，你們曾經和師父親近過，現在當我說到師父這三句話時，不知道你們心裡能不能有一點觸動？師父他是人，不是神，他能這樣對待身邊每一個人，每一個眾生，是不是我們學習的榜樣？如果我們對待師父還有不恭敬，不尊重，甚至用一些語言傷害師父，還做一些讓人傷心的事情，你們不覺得汗顏嗎？我聽了以後都替一些人難過，人怎麼能變得這樣？你們不覺得無地自容嗎？這麼一個慈悲的老人，這樣對待所有的眾生，而我們用這種態度來傷害師父，是不是有些太過分了？現在師父不怪任何一個人。我接觸師父將近一年了，我沒在師父那兒聽到一句他對誰的不滿意，你們應該怎樣對待師父的？你們應該仔細想想了。如果現在想明白了，現在開始回頭，還有將近兩年的時間，還是有救的。如果現在還不回頭，繼續中傷，陷害，毀謗師父，那可能就沒救了，你們自己要去哪裡就由你們自己選擇了。

我在這裡沒有一點歹意，我不恨你們，也不怨你們，我是替你們著急，我覺得你們這樣做錯了。知錯就改就好嗎，咱們真誠的發露忏悔。不單是對師父這樣，我們對任何一個人都要真誠，要時時刻刻念著別人的恩德。你老想著別人的恩德，就會知道去報恩，這樣對你的來生後世都會有幫助的。所以在這裡我多說這麼幾句，勸大家不要再造作罪業，師父他寬容，大度，包容，他不會去怪罪任何人，也不會去懲罰任何人，但是天地之間有大道，天理難容啊！你知道這個道理，讓你去做那樣的錯事，恐怕你也不敢做了吧。

良藥苦口利於病啊，我說的話可能稍微有點尖刻，但是我不想說尖刻的話，我只想把話說得重一些，引起大家的重視和注意，忠言逆耳利於行，我今天說的應該是屬於忠言吧。我沒有歹意，也沒有壞心，想去諷刺誰挖苦誰，我只想勸大家把我說的話和自己的言行對一對號，把我說的話當成一副良藥，那會治好你的病的。病治好了，身心健康，老實念佛求生淨土這有多好！別為了眼前芝麻大的一點小“利益”，丟了西瓜——去西方極樂世界這個大利益。

第二點師父是一位愛國的老人，師父和我唠嗑的時候表達了這麼一個意願，他想落葉歸根，回到祖國，他要求不高，有個安穩的住處，三五個，七八個人，志同道合的同參道友在一起好好學習《華嚴經》。我理解老人的意思，是想把《華嚴經》傳給下一代，就是一旦老人家走了，有人能接這個班跟眾生講《華嚴經》，這是我的理解，師父最後想辦這件事。

第三他是一位愛教的老人。應該是九九年，新加坡九大宗教在老法師地努力下團結成一家，有一個光碟的畫面，九大宗教的領導人站在台上，胳膊挽著胳膊，這個景象對全世界人影響震動是非常大的。因為在那之前沒有先例，所以老法師在倡導“世界宗教是一家”這個理念方面是第一人，先行者。這次三國之行，在印尼有一個六大宗教的論壇，老法師在發言中說的那些話，讓我震驚，老人太睿智了！他的知識智慧沒法形容。

這段話我想跟大家說一說。首先老法師闡明了宗教聖賢的教育本質——宗教是教育。他說“中國古雲，建國君民，修身為本，教學為先，建立政權，領導人民，教育是為首要工作。”強調宗教是教育，這是宗教的本質。“概觀今日世界災難繁多，矛盾沖突四起，人心惶惶無依，究其根本，實因西方社會疏忽了宗教教育，東方社會放棄了五千年的傳統倫理道德因果之聖賢教育所致。”接著說“宗教信仰以教育為首，近百年來世界各宗教講學之風日衰，信仰多偏重於形式，忽略實質，信眾難免流於狂熱無知，”我對這個詞真是深有感觸，現在好多信眾都對於宗教處於狂熱無知的狀態，不是真信，不是智信。說“感情用事，為拯救今日世界必須恢復宗教教育。”

第三個層次，他老人家提出了恢復宗教教育的具體方法，就是培育師資，並設試驗區。他說“如果有一個國家的領導者能夠認真重視倫理道德因果宗教教育，由國家培訓五六十位德學兼優的教師，於國家電視，網絡等傳媒日日宣講東西方神聖的誠敬謙和，仁慈博愛之精神教育，同時選擇一個小區，作為例行落實聖賢教育的試驗特區，並將實驗成果向全球普遍宣揚，則能真正拯救人民的心靈，幫助人民破迷開悟，棄惡揚善，改邪歸正，端正心念，崇尚道德，一切災難自然化解，所有的矛盾沖突消失，真正達到國泰民安，社會和諧，世界大同之理想。”

老法師說“世間所有的宗教創始者，皆屬多元宗教義務教育工作者。”現在把佛教演變成了宗教是佛教的悲哀，應該恢復到本來的面目，恢復到教育的佛教。幾年前有人爭論哪個宗教好，哪個宗教不好。哪個法門好，哪個法門不好，當時我不會解釋，就知道他們說的不對，這時有四句話我就知道了：

宗教領袖皆觀音，

化身世間來度人，

無量法門皆殊勝，

歸宿都是極樂人。

那就告訴我們世界宗教是一家，不管是哪個宗教，或者哪個宗教的哪一門哪一派，最後的歸宿是一樣的，還有什麼爭論的？沒有高低，沒有一和二，大家都一樣，萬法歸一，所以我一再勸告大家千萬別爭，不爭論，不討論，不解釋，不辯論，修哪個法門就老老實實修自己的法門，不要去排斥別人的法門，這樣自己的修行程度會越來越高，不要去干傻事。

今年是老法師講經說法的第五十三個年頭，是老人家入佛門的第六十個年頭，五十三年講經說法不間斷，歷經磨難不退轉，我說老法師學習釋迦牟尼佛堪稱中國第一人。我見識少，孤陋寡聞，可能有許許多多高僧大德，但是我不知道，我沒接觸過，我接觸老法師對比，我覺得老法師是學習釋迦牟尼佛中國第一人。比如說在弘揚淨土法門上是功德無量的，多少人依這個法門，依《無量壽經》能夠得度，往生西方極樂世界。老人家八十五歲高齡了，他每天在說什麼，在想什麼，在做什麼，有目共睹，我們作為晚輩非常慚愧，忘塵莫及。我在國外講了一個題“續佛慧命”，我們怎麼樣來續佛慧命，不是喊口號，而是要落實，盡管我們能力有限，但我們盡心盡力去做了，最起碼不要給釋迦牟尼佛丟臉，不要給阿彌陀佛丟臉，我們臨走的時候問心無愧了，我們絕對不要干那些有辱佛門的事情。

五十三年講經不間斷，到現在為止我沒見到這樣的例子，我就見到老法師了。釋迦牟尼佛講經說法四十九年沒有休息過，沒有假期，咱們的師父有假期嗎？沒有假期啊，這回上澳洲，老人家每天講四個小時的經，那兩天我感覺師父累了，疲勞了，畢竟是一位高齡老人了，我說師父，到澳洲休息幾天吧，恢復恢復。師父說我去了就是講經，我每天可以講四個小時。

第三個題目老法師是一位慈悲的長者。我來香港以後見到老法師就覺得特別親切，他點點滴滴的言行都讓我特別感動。我來三次香港沒有跟師父帶任何禮物，更沒給師父紅包，我第一次來之前，很多佛友提醒我，說你去香港見師父准備紅包了嗎？我說沒有啊，我說師父不希望收我的紅包，知道我沒紅包，師父希望我成佛，去西方極樂世界，我拿成佛來供養師父。人家說你簡直是另類，那你現在還沒成佛呢！我說我一定成佛，我就用成佛供養師父，我不拿紅包。我三次來香港沒給師父一次紅包，師父給我發了三次紅包！第一次師父給我發了一個紅包，我當時特別不好意思，師父說您需要，這個錢就是給念佛人用的，拿回去家裡人心生歡喜，少障礙。當時我不理解師父這句話，後來回去驗證了師父這句話。第二次，我有一段時間身體不太好，師父就派香港的同修到東北去看我，又給我發了一個紅包。我說我怎麼好意思老拿師父的紅包啊，這是十方供養啊，我不可以用師父的錢，他說你得讓我完成任務啊，我說好好好，你完成任務了，我怎麼來處理那就由我了。

12月25號師父講法的時候說明年（2011年）要走，當時我們都特別激動，我沒有定力，就哭了。當時慧榮師兄跟我說“劉老師，一會你帶大家請師父住世。”我說不行，我難過的不得了，一說肯定得哭，當時已經淚流滿面，當時是齊居士請師父住世的。後來師父說，出了一個考題，都沒考及格………得考及格啊，不要動情，不要動心，要如如不動。師父說的對呀，你一個修行人不還是情執放不下嗎，所以我想這關我一定得過，以後師父再出考題得打及格，讓師父放心。

我跟大家說過六月十九安排我和鐘茂森博士去哈爾濱極樂寺受菩薩戒，這個特別出乎我意料，我沒有思想准備，因為我覺得三皈五戒還沒做好呢，沒資格受菩薩戒。後來我問師父為什麼讓鐘博士和我去受菩薩戒？師父說為了以後講法方便，省的有人說三道四。後來有人說我白衣說法，我才知道，師父想得特別周到，你看對我們多愛護，多關心啦！

另外老法師還跟我說如何對待鐘博士。我感覺他對鐘博士的那種關愛，愛護，說他現在還年輕，什麼時候該讓他做什麼要掌握火候，他說我出家這麼多年了，還有這麼多非議呢，況且鐘博士是在家人，還這麼年輕，不能讓他受到傷害，要注意保護。當時我聽了心裡特別感動，我想那些不理解您的人怎麼就不知道您老人家這顆心呢，這麼慈悲啊，這麼善良啊，對待他周圍的，年老的也關心愛護，年輕的更關心愛護。

我回哈爾濱的時候，師父不單給我准備了禮物，給我老伴，女兒，兒子都准備了禮物，這些我都沒有想到。就這一件件細微的小事，不讓你感動嗎？師父的恩德，不能說永生，因為後面沒有多少時間了，我往生西方極樂世界以後，我永遠和師父在一起了，永遠不會忘師恩的。

第四個題，淨空老法師是當代的一位高僧大德。我剛才講過老法師是學習釋迦牟尼佛中國第一人，釋迦牟尼佛一生沒有道場，三衣一缽。日中一食，樹下一宿，這是釋迦牟尼佛的生活。咱們老法師一生沒有道場，到現在還是居無定所，和釋迦牟尼佛像不像？第二，釋迦牟尼佛講經說法四十九年，老法師講經說法五十三年，像不像釋迦牟尼佛？你們現在接觸到的，還能不能找出第二個人五十多年講經說法不中斷？第三，釋迦牟尼佛不做經忏佛事，不打佛七，咱們師父做沒做到？我沒聽師父做過什麼經忏佛事，打佛七，這一條和釋迦牟尼佛像不像？釋迦牟尼佛說眾生本來是佛，老法師的理念就是釋迦牟尼佛的這個理念，眾生現在沒有成佛，老法師說是因為我們還沒教好，教好了就成佛了。我越對比越像釋迦牟尼佛。

我說過一次，我特別羨慕三千年前釋迦牟尼佛身邊的常隨眾，一千二百五十五人，我想我要是其中一員有多好！我成天跟在釋迦牟尼佛身邊，現在這個念頭有點轉變，我想三千年以後的眾生大概會羨慕我吧。我說這個很明白，大家都能聽得懂。

我們淨土宗現在是十三位祖師，從慧遠大師到印光大師，那末法不是還有九千多年嗎，這九千年中還有多少個淨土宗的祖師，我不知道。肯定會有的吧，那誰是淨土宗的下一個祖師呢？我不知道，我沒說……

再說老法師忍辱波羅蜜修的好不好？釋迦牟尼佛成佛之前被歌利王割節身體，無怨無悔，結果提前成佛了。師父這一生忍辱波羅蜜過關了，必定成佛無疑。再說本來就是佛呀，給咱們表演來著，咱們能不能看明白？我們看師父挺難挺苦的，師父不苦！師父樂著呢！那個樂咱們凡夫體會不到。

師父世出世間一切法通達無礙，講經說法多麼透徹。師父就像一個智囊，裡面裝的全是智慧，沒有窮盡，深不可測。如果有人向師父請教怎麼治國安民，怎麼消災免難，師父隨時都可以告訴大家。就看你識不識貨，你不認識，可能當那個是垃圾，認識了就是無價之寶啊。

再有師父說真話說實話，把真相告訴大家，能說到師父這種層次的不會太多。因為你說的人家不理解，人家說你是不是又妖言惑眾啊？所以後來我說的比較深了，大家可能不理解，你們要認為是妖言惑眾就往我這兒說，是我妖言惑眾，最後讓事實來見證吧。但是我不說覺得對不起你們，不理解不要緊，別生煩惱。像化解災難這方面，我沒聽其他人這麼透徹地說過，尤其是這次三國之行，師父每到一地都有開示，每個開示都重點說這個問題，說得太明了了。

另外師父那種知恩感恩之心叫我佩服。師父說我一生都感恩韓瑛館長，護持了我三十年，給我創造了講經說法的機會。我一生都感恩胡居士。你說師父都有這樣的感恩之心，我們怎麼就沒有一點感恩之心呢？

這次三國之行我印象最深的就是師父那種捨己為人，捨己為眾生的精神，太辛苦了，整個半個月，基本沒有休息，到處去演說開示，接見政要，接待來訪者，但是他畢竟是老人了，這段時間確實很累，我得向師父他老人家學習。

第六個題目我想講一講怎麼樣請佛住世。前幾天在印尼，印尼的淨宗學會搞了一個祈請師父住世的簽名活動，這個活動搞得不錯，我和幾個同修也簽了名。這是一方面，比這更深層次的請佛住世，請師父住世，最最重要的，四個字“依教奉行”。用什麼方法靈呢？老實，聽話，真干，讓師父感覺到我在這個世間還有任務沒完成，還有那麼多聽話，真干的學生，我不能走。

我就想從我自己做起，一定好好聽師父的話，剩下的時間我就是為眾生服務，給阿彌陀佛當義工，為師父辦我應該辦的事情。師父他不會騙我的，也不會害我的，我是百分之百的相信師父。盡管有很多障礙，有很多阻力，跟著師父他老人家我絕對不會退縮。

今天我之所以說了這麼多，專題講講我所認識的老法師，我不知道是哪位佛菩薩安排的，所以我就講了這麼一段。怎麼樣請佛住世？依教奉行，從我自己做起，在座的也從每一個人做起，我們讓師父他老人家放心，看到我們淨土宗的同修這麼真誠，他老人家捨不得離開我們，他不就住世了嗎！

要不聽話，師父說東你西，跟師父對立，我這次出國走這一道，也聽到了一些消息，說誰誰誰和師父的理念是對立的，但是當著師父的面不說，背後說，我一聽真挺難過的，咱們有好多同修能經常接觸到他老人家，聆聽他老人家的教誨，你知道你有多大的福報嗎？你要珍惜呀！如果你的理念和師父的理念不一樣，你能不能不往外宣傳？能不能不影響其他的同修？這個你表達出來了，一對師父不尊重。師父老人家入佛門六十年，講經說法五十三年，難道就不如你嗎？你三十多歲就那麼能嗎？能超過師父嗎？你這麼說是不是有點不知天高地厚？你就不承認是師父的弟子，學生，你是不是一個修佛的人？修佛的人應該謙卑呀，不能把自己的位置放得很高，居高臨下，我看你們誰都不行，唯獨我行，你能成就嗎？那你要墮三惡道的呀，年輕人別太狂妄了，謙虛一點吧。

今天我說了這麼多，為什麼？我是憑一個中國人的良知，憑自己良心說的，我從來做事說話不昧自己的良心。如果我說錯了，那是我認識水平的問題，我不是有意要把它弄錯。現在到這個緊要關頭了，如果再不說說這些發自內心的真誠話，我對不起祖宗，我對不起眾生，我連我自己都對不起。為什麼你知道的事，你明白了，你不告訴大家呢？你為什麼要自私自利呢？

我來香港幾次屈指可數，我來一次香港就少一次，我覺得自己的時間也比較緊，沒有太多時間留給我們了。另外我想告訴大家，一定要堅信阿彌陀佛是大法-王，是大醫王，我們所有的難題在阿彌陀佛那裡都能圓滿的解決，不要懷疑，不要猶豫，不要聽三道四，相信阿彌陀佛沒錯的。我不會騙大家，我騙大家要墮三惡道的。堅定不移的相信老法師是多生多劫不可多遇的高僧大德！現在在人世間我們可能覺察不到，隨著時間地推移我們會越來越明白。大家都說老法師不是一般人，是佛菩薩來救人的，再深層次我們不能說。曾經有人問我，說劉居士，你肯定知道老法師的事，我說不知道，真的不知道，知道也不告訴你，那是天機。我把話說到這個份上，估計大家聽明白了，你們就和我們最熟悉的佛菩薩去對對號，老法師是救度虛空法界眾生的老法師，不只是我們娑婆世界的老法師。

我給老法師寫了八句話：

八十有五一老人，

二十六歲入佛門，

一生做的佛家事，

講經教學為救人，

歷經磨難不退轉，

堪稱世尊好學生，

師是我們好榜樣，

遵師教誨向前行。