什麼是放下?於人無爭,於世無求

日期:2015/12/28


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(淨空老和尚開示)

我們求生淨土是為什麼?不是為自己,沒有自己。真正的自己是什麼?真正自己是全宇宙,大乘經上說的,遍法界虛空界一切萬法是我自己自性變現出來的。自性變現出來的,我的自性在哪裡?所以宗門隨便拈一法,祖師就給他印證。真的嗎?哪一法不是自性?樹木花草是自性,山河大地是自性,虛空是自性,法法皆是,法法皆如,真覺悟了,真明白了。明白之後怎麼?真放下。放下,中國這句話講得非常圓滿究竟,那就是什麼是放下?於人無爭,於世無求,真放下了,沒有求、沒有爭的了,一切隨緣。

隨緣的樣子是歡喜、是好,老和尚看到什麼人,好,看到什麼事都好,沒有看到他遇到有什麼事情不高興的,沒有,沒有一樣不好。你幹好事,好,你幹壞事也好,為什麼?好事等於零,壞事也等於零,你看透了,它們是一樣的。你自己沒看透,果報不一樣,好事的果報三善道,壞事的果報三惡道。三善道跟三惡道是平等的,都是消業的,三善道消善業,三惡道消惡業,自性裡頭沒有業,有業統統都得要消。所以告訴你,斷惡修善都不要著相,道理在此地,不著相就沒有業。這個道理、這種事實只有佛經講得透徹,除了佛經之外,你找別的,有說但是說不透徹,佛經說得真透徹。
我們今天把這個東西搞清楚、搞明白了,底下就是我們走路了,怎麼做法?那就是真幹,真正放下。說明白一點,真正「於人無爭,於世無求」,這兩句話做到究竟圓滿是法身如來。那我們就曉得,所有的菩薩都行這個,這叫菩薩道。菩薩天天不辭辛勞,身行言教度化一切眾生,他累不累?不累。為什麼不累?沒放在心上。放在心上就會累,就會辛苦;不放在心上,沒事,作而無作,無作而作,你說他多自在。

海賢老和尚天天種田、種地,那是他的作,往生是晚上走的,白天還做了一天。他有沒有放在心上?沒放在心上。那為什麼要做?做給你們看。你們這裡頭人有看得懂的、有看不懂的,看懂看不懂都要看。看懂的人要講給看不懂的人,要讓他也明瞭,好學習,好榜樣。所以「我今行菩薩道時」,著重這個行,行就是落實,把看破放下落實了。落實明瞭那就是看破,看破就是明瞭,不放在心上就叫放下。「願成佛,願一切如佛」,一切都像佛一樣,那真的成佛了;成佛跟佛不一樣,沒成佛,肯定是一樣的。
 

文章恭錄—2014淨土大經科註第155集2014/12/30
 

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